دعم المجتمعات المحلّيّة: الإنسان في قلب استدامة العود

خلف كلّ قطعة عودٍ أناسٌ يعيشون قرب الغابة ويعتمدون عليها. فالاستدامة ليست حماية الأشجار وحدها، بل إنصاف المجتمعات التي تجمع العود وتزرعه. في هذا المقال نختم قسم ممارسات الحماية بالنظر في دعم المجتمعات المحلّيّة: من هم، ولماذا دعمهم جزءٌ من الاستدامة، وكيف يُصانون.

من يقف خلف العود؟

سلسلة العود تبدأ من أيدي أناسٍ كثيرين في المجتمعات المحلّيّة:

لماذا دعمهم جزءٌ من الاستدامة؟

لأنّ كثيراً من الجمع الجائر ينبع من الحاجة لا من اللامبالاة؛ فحين لا يجد الجامع مصدر دخلٍ مستدام، يلجأ إلى ما يضمن قوته اليوم ولو أضرّ الغد. وعكس ذلك صحيح: حين يربح المجتمع من العود المستدام ومن مزارع العود، يصبح له مصلحةٌ في حماية الغابة لا استنزافها. فدعم الإنسان هو أقصر طريقٍ لحماية الشجرة.

كيف يُدعم المجتمع؟

يُدعم المجتمع بأسعارٍ عادلةٍ تنصف جهده، وبالتدريب على الزراعة والجمع المستدام، وبتوفير دخلٍ ثابتٍ من المزارع بدل الاعتماد على صيدٍ برّيٍّ متقطّع. وهذا جوهر التوريد المسؤول. وحين تشتري عوداً إندونيسيّاً من مصدرٍ مسؤول، تصل قيمة شرائك إلى من يستحقّها في المنشأ. ولتبدأ، جرّب عيّنة عودٍ.

الخلاصة

دعم المجتمعات المحلّيّة ركنٌ في استدامة العود؛ فالجامعون والمزارعون والعائلات هم من يصنع العود، وإنصافهم بأسعارٍ عادلةٍ ودخلٍ مستدامٍ يحوّلهم إلى حرّاسٍ للغابة. دعم الإنسان حمايةٌ للشجرة. نحن في كنز العود نلتزم بمصادر تنصف مجتمعاتها.